左青龍右虎,八字辰戌醜未

左青龍右白虎

左青龍右白虎一般指風水學中的左右位置，青龍代表東方，白虎代表西方。中國古時建立二十八宿，而二十八宿又分為四組，每組有七個星宿。這四組，分別是春、夏、秋、冬四季中天之星。每一季配以一種動物和一個方位〈參見附圖〉。春天配以東方，其靈物為〔青龍〕，因〔青龍〕代表了春天的生機、萬物生長之氣。〔青龍〕的生氣勃勃，這就等於春天的花草萌芽之象。至於夏天，天氣炎熱，所以就以紅色火作代表。而且，夏天時候，雀鳥特別多活動，因此夏天之靈物為〔朱雀〕。〔朱雀〕即是紅色的火雀。此外，夏天配以南方。秋天帶有肅殺之氣，古時行刑亦多於秋季，稱之為秋決。而且秋天來臨，樹黃葉落。所以〔白虎〕正好代表秋天的落寞、肅殺的氣氛。秋天則配以西方。冬天則配以北方。

兩儀生四象

兩儀生四象《易經》："易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。 " 孔穎達疏："太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。 " "兩儀"指"陰陽"。 1.《易·繫辭上》："是故易有太極，是生兩儀。 "孔穎達疏："不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對，故曰兩儀，謂兩體容儀也。 "《呂氏春秋·大樂》："太一出～～，～～出陰陽。 "《晉書·摯虞傳》："考步兩儀，則天地無所隱其情；準正三辰，則懸象無所容其謬。 " 元王實甫《西廂記》第五本第三折："當日三才始判，兩儀初分；乾坤：清者為乾，濁者為坤，人在中間相混。 " 金一《文學上之美術觀》："仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故兩儀生矣。 " 2.借指君主的父母。

十二星座（黃道十二宮的衍生概念）

十二星座即黃道十二星座（the 12 signs of the zodiac），是黃道十二宮的衍生概念。黃道十二宮是占星學描述太陽在天球上經過黃道的 12個均分的區域。經國際天文學聯合會在1928年規範星座邊界後，黃道星座共有 13個。黃道十二星座與黃道星座不一致。蛇夫座是黃道星座之一，不是黃道十二星座之一。西方占星學認為人出生時各星體落入黃道上的位置説明了其先天性格及天賦，反映出一個人行為的表現的方式。中文名十二星座外文名 the 12 signs of the zodiac 別名黃道十二星座象徵心理、天賦、先天性格適用領域西方占星學目錄 1 星座歷史英文其它 2 黃道十二宮起源

不敢驚擾兒子卻不怕麻煩女兒...為什麼媽媽總是喜歡拜託女兒做事？這故事道出母親的心聲

從未停止爭吵與相愛、世上最難卻又最能理解的關係，恐怕是母女吧。我媽是個很喜歡拜託女兒做事的人，而且大多是令人不好意思拒絕、終究無法說NO的事情。尤其是在我忙翻天的時候，這種請託會更頻繁、更嚴重地出現。當下，我感受到母親的焦急、無奈與鬱悶──拜託兒子幫忙可能還要看他 ...

阿叻陳百祥黃杏秀結婚44載相愛逾半世紀：執子之手與子偕老

其實近年陳百祥已甚少幕前工作，每次現身，愛妻黃杏秀必定陪伴左右。二人已經相愛50年，今年亦是結婚44周年黃玉婚，秀姑上載數張照片，輕倚在叻哥身上二人笑得開懷，似足熱戀情人般甜蜜留言說：「難得44週年，攜手同行，執子之手與子偕老。

如何撰寫研究結果與討論？

研究結果與討論是研究論文裡最精彩的一章；研究結果與討論是研究設計與方法的延伸，兩部份的內容相互呼應。一般習慣是依照研究設計與方法裡提出的實驗設計，在研究結果與討論裡再一一重新展開討論。然而，結果與討論裡探討的內容和研究設計與方法有很大的區別。研究設計與方法關注的僅是實驗細節，是純技術的描述；而研究結果和討論的重點則圍繞在實驗設計得出的數據結果，以及數據的推演過程和實驗結果背後代表的意義。結果與討論的內容包含幾項要件：概述實驗設計與過程 —雖然在研究設計與方法章節已經提過實驗細節，但這章在提出研究結果前，還是需要簡述實驗過程；這部份主要是為了讓讀者釐清幾個問題：測試哪項研究假說？於是設計了什麼樣的實驗？實驗過程又是如何？（尤其是採樣方法、數據採集和分析等細節）。

易經（華夏上古三大奇書之一）

易經，是闡述天地世間萬象變化的古老經典。有連山、歸藏、周易三部易書，其中連山、歸藏已經失傳，現存於世的只有周易。《易經》是中華民族智慧的結晶。 [1] 其從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即" 天人合一 "。《易經》長期被用作" 卜筮 "。 "卜筮"就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。《易經》被譽為諸經之首。含蓋萬有，綱紀羣倫，廣大精微，包羅萬象，是中華文明的源頭。其內容涉及政治、經濟、生活、律法 [17] 、文學、醫學 [16] 、藝術、教育 [19] 、數學 [18] 、科學等諸多領域，是各家共同的經典。 [2-3] 中文名易經外文名 I-Ching 別名易類別